【www4288com新萄京赌场】《卢Wanda旅舍》 ——种族歧视的又一惨剧

    第四场,保罗把妻子和孩子送上了车准备搭乘飞机飞往国外避难,而
在最后的关键时刻,他跳下了车,他说“这里的人们需要我,我不能丢下他们不管”。在保罗跳下车的一刻,这个人物产生了质的飞跃。他的爱从“小家”扩展到了“大家”,扩展到了其他那些不认识的受难群众。导演通过四个场景的表现,以主人公形体动作的叙事弄能与语言动作的直接表达,完成了保罗的成功转变。此后,保罗主动开车去找了将军,请求他帮助这些图西难民,从一开始固守在酒店里,到最后勇敢地走出去,人物的转变在这里到了高潮。一个羽翼丰满的英雄应运而生。

本文原载于《文史参考》2011年第21期

 

    黑格尔曾说:“象征在本质上是双关的,或模棱两可的。”镜头的非语言特征提供给了我们无数种想象的可能性,也让我们对影片的阐述得到思想的进一步解放。当然,镜头或者画面,必须具备一定的先决因素才能给我们象征意蕴。

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然而由于一场不知原因的神秘空难事件,导致了卢旺达总统的死亡,同时也让两个积怨已久的民族矛盾达到最大。胡图族人针对图西族进行了一场血腥的报复,他们杀害了女总理并将报复延伸到无辜的图西族人民和一些温和的胡图族人。

    本片的叙事客观主题实质是为我们展示了一段及其残忍的种族屠杀的历史,表达了对那些在屠杀中死难的人们的同情与哀悼,折射出人类互相残杀与毁灭中人性残暴的一面,但同时也给我们展示了在灾难中不断成长起来的平民英雄保罗闪耀的人性光辉。

《卢旺达饭店》的确不算一部限制级影片,全片讲述的是一个有关人性和救赎的故事,几乎没有一个直接表现杀人的镜头。这是影片的优点,也是它的缺憾。它用温情脉脉的手法再现了一个残酷的年代,却无意间弱化了卢旺达人经受的灾难和痛苦。影片以真实打动了世界,但在卢旺达幸存者看来,米勒·科林斯饭店的故事并不具代表性。在他们的记忆中,1994年的夏天,整个卢旺达只有杀戮,在那片被世界遗弃的血海中,看不到任何救赎的希望。

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陌陌陌上草薰
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    但本片的主题到最后未能升华成一个共性的题材,持续停留在对英雄人物保罗的个人表述上,没有进一步升华创作题材。使本片的欣赏最终只能演变为一部英雄传说。保罗的个人历史设定有其历史背景,但也有其特殊性,没有发生屠杀之前,保罗本身在当地可以算的上一个中产阶级家庭,和当地大部分没有受过多少教育的图西难民不一样,这个“保罗是保罗”的设定必定让保罗成为一种“个性”,而非“共性”。保罗的抗争尚且可以看作他作为个体的经历,而很难提升到作为共性的“人性”上来。保罗的人物设定如果定位在普通的当地众多百姓中的一个,保罗成为“非保罗”,影片的创作主题会更突显创作意图。在剧中,反而是一些配角的演出更能突显人性的多面性,比如在灾难来了之后就开始及时行乐的酒店雇员
,比如在得知自己得到了海外避难时候那些人物欢快雀跃的陌生面孔,比如在炮火中不断往返救援孤儿的救援人员。这些人传达给我们的人性鞭挞会更直观,更感性。

整部电影最大的特点就是真实,几乎每一个角色都是真名真姓,有明确原型。男主角扮演者唐·钱德勒为了使自己更贴近真实的保罗,给保罗发电子邮件,问他喜欢什么电影、艺术和博物馆,了解他是一个怎样的人。在开机之前,唐·钱德勒和保罗一起去外景摄影地南非,促膝谈心,共同相处了一个星期。后来保罗称赞钱德勒的表演近乎完美。

令我感到痛心的是,明明卢旺达处于水深火热的炼狱,明明联合国和许多国家都知道,却都无动于衷,拒绝施以援手,冷冷的观望着卢旺达人民在绝望中挣扎。而在屠杀结束后,却纷纷表示沉痛哀掉,何其讽刺。
 

    导演在片中,对人物形象肢体语言的把握也很到位。保罗从将军那回来,在河边遇到了如山的尸体,不小心衣服上沾上了血。回到酒店,保罗在自己锁在屋子里,刚开始还能保持镇静的换衣服,竟发现熟悉的领带竟然没有打好,有些无奈的笑了,继而重新打领带,然后开始失控,几乎是撕扯开了自己的领带和衣服,抱头在角落中痛苦。试问,保罗是一个酒店管理人员,打领带应该是他工作必修的课程,而且应该是熟悉的不能再熟悉了,又怎么可能打不好一根小小的领带。导演利用这么一个细节的表现,充分体现了人物内心焦躁不安、害怕与恐惧的情绪波动。导演没有采用语言表现,也不是一开始就让保罗表现的失控,而是先用打领带这样的肢体动作先收敛了起来,再失控。一张一弛,比直接赤裸裸的表述更有震撼力。
  
    影片中,还有段对保罗妻子的表现也是值得津津乐道的。在酒店里,胡图人冲了进来,保罗找来了将军的部队帮助,却找不到妻子。最后在一间浴室里发现了妻子和他人。在保罗拉开浴帘的刹那,妻子以为是胡图人,惊慌失措的拿着莲蓬头进行抵抗。就那么一个举手的动作,让我们看到了人类在灾难面前的卑微,巨大的灾难会使得我们不知所措,甚至连根本无法挽救我们的稻草也会变成我们自以为是的救命武器。那些微小的难民在面对凶猛的叛军时,一声叹息也可能让他们变成惊弓之鸟。

“当一个国家陷入疯狂,整个世界闭上眼,有一个男人敞开了双臂。”这句话写在《卢旺达饭店》的海报上。电影改编自真人真事。保罗·卢斯赛伯吉纳当时是米勒·科林斯饭店的客房经理,他深谙于乱世中经营饭店的“潜规则”,用名烟名酒笼络一批军政商界的权贵,使这个四星级酒店成为当地最能象征品位的名流聚点。胡图族和图西族是卢旺达两个主要民族,20世纪90年代,两族武装势力展开内战,1994年,矛盾爆发到顶点,胡图族极端分子煽动杀光图西人。保罗是胡图族,而他的妻子是图西族,他一开始只想保护妻子和孩子,但1000多名图西难民涌进饭店,其中有很多是他的邻居和朋友。保罗别无选择,要么看着他们被杀,要么尽力保全。比利时籍的酒店老板仓促回国,把酒店交给保罗管理,联合国维和部队接走了所有外国游客却不管卢旺达难民。保罗以一人之力,不惜血本贿赂胡图族首领,利用长期积累的人脉巧妙周旋,使躲藏在宾馆中的难民一次次幸免于难。

大屠杀刚开始的时候,保罗寄希望于联合国,希望联合国能够出兵制止这一暴行,然而由于众多国家的袖手旁观,这一希望化为了泡影。随行的外国记者拍下了大屠杀的暴行,却在播出后得不到回应,人人都作壁上观,冷漠的任这一大屠杀持续进行,因为大屠杀离他们太远了,他们无法想象卢旺达人民当时是在一个怎样平静地狱中挣扎。

一、电影主题分析
    卢旺达饭店是一部以政治屠杀为主题,糅合了战争、人性、英雄主义、国际救援等众多因素的电影。单从故事情节上来看,这部电影无非是一部典型的美国个人英雄主义拯救世界的个人成长史。但因为导演恰到好处的把握了政治、种族屠杀以及人性的挣扎的表现,所以从某种意义上说,它既是一部个人英雄题材的商业片,也可以看作是一部有着深刻人性关怀的题材片。

这则消息提醒世人,那场骇人听闻的惨案还远没有成为历史,还在刺痛卢旺达的神经。整个国际社会也还站在无形的审判席上。在信息通畅、交通便利的全球化时代,在联合国成立近50年的时候,百万平民竟死于弯刀和木棍的屠杀之下。更讽刺的是,大屠杀发生后并没有马上引起世界的广泛关注,直到2004年,好莱坞电影《卢旺达饭店》上映后,人们才意识到十年前发生的“冲突”曾有多么严重。

 
接下来的日子,保罗和众多难民在饭店中绝望的等待着,好不容易等来了维和部队的救援,却因自己的朋友告密而中途被暴力阻截下来,不得不返回饭店。
最后,历经波折,保罗和在饭店中避难的1000多名难民终于获得了援救。
 

    电影作为艺术作品,在创作的过程中,很容易才成为相对于创作主体而独立存在的客体。我们注意到了,以拷问人性为主题的电影很多,比如:《辛德勒的名单》、《拉贝日记》、《穿条纹短裤的男孩》等等,部分终究成为经典之作,而部分不过是过眼浮云的平庸之作。我认为,在题材已经可能成为成功的因素之后,关键在于在讲述这类故事时,导演采取了什么样的评价方式。保罗这个艺术形象的表达是有条件的,保罗是一个酒店的管理人员,并且有一个图西族被定义为“蟑螂”的老婆。这个特定的形象设定本身就处于本部电影的冲突中,保护图西族的老婆以及子女成为保罗后期能成功转变的源动力。试想,如果保罗没有设定在这样一个特殊的家庭环境中,保罗是很难有之后的一些觉悟,也未必会成为图西难民的保护者。导演在这里把特定人物对象保罗定位于卢旺达种族屠杀这样一个具体的社会历史环境中,并且对具体的艺术形象,具体的叙述主题做了非泛历史的阐述,使得人物的形象更加具体和生动。

比利时殖民者划种族分贵贱

终于找到了一个空闲的下午,我看完了《卢旺达饭店》这部电影。
 
在此之前,我对这个电影没有丝毫的了解,我以为这部电影讲述了一个发生在卢旺达饭店的美好故事,可惜,我只猜对了一半,故事的确发生在卢旺达,但是却并不那么美好,甚至可以用悲惨来形容,确切的说,这是发生在卢旺达的一出惊天惨剧。

    第三场,保罗经受不了妻子的哀求,请求国际红十字会的救援者去搜救他的外甥女。在这里,我们应该注意到,保罗保护的对象不再局限于自己的家人,还扩展到了亲戚以及亲戚家的小孩。并且主动采取了一些措施,虽然是请求别人去搭救自己的亲戚,但还是又迈出了一大步。

德伞兵惨烈屠杀克里特岛

在寻求联合国帮助未果之后,保罗开始自己想办法,但他发现,此时的大部分胡图族人已经被电台广播内容所洗脑,变得残暴不堪,到处是图西族人的尸体,男人被杀死,女人被强奸,小孩被虐待。那些失去人性的胡图人甚至放出医院的艾滋病患者,蓄意让他们去强暴图西妇女以传染艾滋病,毁掉了无数女人的和孩子的人生。
 

    第二场,保罗回到家中,发现妻子和孩子不见了,在一间小屋里发现了妻子、孩子和一些邻居,他勉为其难的把这些人全部带到了酒店。并且用金钱和其他物资来交换所谓“蟑螂”们的生命。夜晚,他躺在床上辗转反侧,人物内心的挣扎在这里慢慢拉开序幕。保罗不再局限于那个只知道躲避,而不去面对的本分男人。他开始为家人和其他人担心,并开始思考解决的办法。

唐·钱德勒在拍《卢旺达饭店》以前是个“万年配角”,一直籍籍无名。导演慧眼识珠选中了他,但投资方想找更有票房号召力的男星来演,有意换将。唐·钱德勒非但不恼,还帮助导演游说丹泽尔·华盛顿、威尔·史密斯等一线黑人男星。作为非洲裔演员,他希望卢旺达的故事让全世界知道,哪怕不是他来演。最后影片变成了独立制作,导演自费拍这部电影,主角也就没有做出更换。唐·钱德勒一举成名,后来又拍摄了《撞车》等片,更为观众熟知。

当然,在这部影片中,还有许多耐人寻味的地方。比如说,主人公保罗的设定是一个胡图人,而他的老婆和大多数朋友都是图西人,那么如果保罗的老婆和朋友都是胡图人,他还会像影片中那样义无反顾的保护那些难民吗?我认为不大可能,因为一开始保罗明显只是想顾全自己的家人,他并不想惹上一身麻烦,但是由于他妻子的劝说和目睹了胡图人的疯狂行径后,他才决心舍命救人。由此可见,当时的人际关系是有多么的冷漠,人人都是那么自私自利的。

三、镜头的运用
    在我看来,这部电影的另一个成功之处在于对镜头表现手法的不断调整。导演根据场景和所想表述情感的不同用各种镜头表现力来刺激我们的感官,使我们能更加感同身受。剧中,导演适时地切换特写和远摄拍摄,在对屠杀的场景再现的时候,用了远摄,而不是近距离拍摄。让那些屠杀的场面好似在眼前,却不至于看的那么清楚,看得见那些弯刀一次次的挥向无辜的人们,可是却看不到任何鲜血。人说,表现的最深厚的功力不在于“显”,而在于“隐”。不过分的去表现恐怖的场景,而是给观众一段模糊地影响反而更能激发我们无穷的想象力。这远比我们看到那些流血的伤口来的更加震撼。

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